駿景

          「桃園中正區」中正觀邸☆T0100012801☆莊敬路一段高樓層☆3房2衛☆室內主加附30坪☆近交流道☆售498萬☆僑福房屋大興加盟店☆0980230696☆黃皓挺 案件編號: T01000128013房2廳2衛總坪數36.71坪☆公設6.54坪主建物+附屬建物=30.17坪售價498萬☆誠意可談賞屋專線☆0980230696☆黃皓挺 3

          「桃園中正區」竹城富士☆C0100012601☆中埔二街VS大興西路☆4房2衛附平面車位☆屋齡5年☆黃金地段☆售968萬☆僑福房屋大興加盟店☆0980230696☆黃皓挺案件編號: C01000126014房2廳2衛加一平面車位總坪數46.1坪☆公設9.88坪主建物+附屬建物=29.77坪售價968萬☆誠意可談賞屋專線☆0980230696☆黃皓挺 2

          「桃園中正區」經國與法國☆A0500012302☆經國路低樓層☆4房2衛附B1車位☆近交流道黃金地段☆售728萬☆僑福房屋大興加盟店☆0980230696☆黃皓挺案件編號: A05000123024房2廳2衛加一平面車位總坪數50.7坪☆公設19.57坪(內含車位坪數)主建物+附屬建物=31.13坪售價728萬☆誠意可談賞屋專線☆0980230696☆黃皓挺 1

          「桃園中正區」卡迪亞☆A0500012301☆溫州街52巷低樓層☆3房2衛附車位☆近永順國小溫州公園☆售468萬☆僑福房屋大興加盟店☆0980230696☆黃皓挺 案件編號: A05000123013房2廳2衛加一車位總坪數41.02坪☆公設8.52坪主建物+附屬建物=23.33坪售價468萬☆誠意可談賞屋專線☆0980230696☆黃皓挺 3

          「桃園中正區」竹城橫岡☆B000115☆中埔一街低樓層露台戶☆4房2衛雙車位☆黃金地段☆同德國小旁☆屋齡3年☆售1730萬☆僑福房屋大興加盟店☆0980230696☆黃皓挺 案件編號: B000115/露台戶4房2廳2衛加2平面車位總坪數74.53坪☆公設33.4坪(內含2車位坪數)主建物+附屬建物=41.13坪售價1730萬☆誠意可談賞屋專線☆0980230696☆黃皓挺 2

          八字十天干十天干：甲 乙 丙  丁  戊  己  庚  辛  壬  癸五陽幹：甲  丙  戊  庚  壬  註：丙火陽之精五陰乾：乙  丁  己  辛  癸  註：癸?陰之盛十二地支：子 丑  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戍  亥六陽支：子  寅  辰  午  申  戍六陰支：丑  卯  巳  未  酉  亥十天干屬性：（木）  （火）  （土）  （金）  （水）　　　　　　　甲乙 丙丁 戊己 　庚辛 壬癸十二地支屬性：　　（水）（土）（木）（土） （火）（土） （金）（土）（水）　　　子  丑  寅卯 　辰  巳午 未  申酉 戍　　亥生肖：鼠 牛  虎兔 　龍  蛇馬 羊  猴雞 狗　　豬月令：十 十  正二 　三  四五 六  七八 九　　十　　　一 二  　　　月  月  月月 　月  月月 月  月月 月　　月地盤方點陣圖：（地支會局）寅卯辰東方木 巳午未南方火 巳午未南方火 申酉戍西方金 申酉戍西方金 辰卯寅東方木 亥子丑北方水 　亥子丑北方水 五行相生圖：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金 五行相?圖：金?木、木?土、土?水、水?火、火?金 十二地支藏幹口訣：子藏丹桂水  丑藏已癸辛  寅藏甲丙戍  卯中乙木藏辰藏乙戍癸  巳藏丙戍庚  午藏丁己 未藏乙己丁  申藏戍庚壬  酉藏辛金 戍藏辛戍丁  亥藏壬甲天干相合：（五合）甲（陽木）已（陰土）合土 乙（陰木）庚（陽金）合金丙（陽火）辛（陰金）合水 丁（陰火）壬（陽水）合木戍（陽土）癸（陰水）合火 天干相?：（五?） 陽?陽  陰?陰庚辛（金）?甲乙（木）  甲乙（木）?戍己（土）戊己（土）?壬癸（水）  壬癸（水）?丙丁（火）丙丁（火）?庚辛（金） 地支六合：寅亥合木，卯戍合火，辰酉合金，己申合水，午未合火，子丑合土 地支之合：申子辰三合水局，亥卯未三合木局，寅午戍三合火局，己酉丑三合金局 地支六沖：子午 丑未 寅申 卯酉 辰戍 己亥地支相刑：寅巳申三刑（無恩之刑）一、命局有此刑，性情冷酷，薄清無義，有叛逆傾向。二、男招怨仇、殺傷、械鬥等。三、女招流?、離婚、傷殘等。（不論男女必出生寒微，異地凶終。） 丑戍未三刑（持勢之刑）一、命局有此刑（日幹非土金尤驗）持勢猛進，易遭挫折，易成易敗，身體衰弱，夫妻敵視。二、不論男女，命帶此三刑全者，必出生寒微，終必病亡，婦女變成孤獨。子午卯三刑（無禮之刑）一、命局有此刑，好色淫亂，卑鄙無恥，有色情傾向。二、不論男女，性情殘暴，不守禮法，出生寒微短壽之兆。自刑：午刑午 酉刑酉  辰刑辰  亥刑亥命帶此刑，缺乏獨立精神，做事不能有始有終，敵視他人，喜組當派，自私自利，內心陰險，自謀發展，只可共患難，不能共富貴。十神取用法：我?者?財帛（陰陽相異?正財，陰陽相同?偏財。）?我者?官殺（陰陽相異?正官，陰陽相同?七殺。）生我者?印綬（陰陽相異?正印，陰陽相同?偏印。）我生者?食傷（陰陽相異?傷官，陰陽相同?食神。）同我者?肩劫（陰陽相異?比劫，陰陽相同?比肩。）六神分析　　比肩太旺：自尊強，?人固執，正面性格如善，好主觀意識強，不利父親，不受拘束。太弱：自卑強，沒主見，乘僻寡合。　　劫財太旺：雙重個性，反面性格如奸詐、狡猾之類，克妻。遇偏財星多易沈迷賭博。太弱：個性孤僻，不善合群，不善交友，易被朋友所害。　　正官太旺：做事畏首畏尾，猶疑寡斷，不敢放膽去做。太弱：狂盪不拘，不願跟正軌，若見傷官太多，則持財傲物，不聽人言，無人能管。　　七殺：壓迫、打擊、敏銳眼光，感動力、會用人、疑神疑鬼，易懷疑對方，晚上睡覺會驚醒。太旺：性格不穩定，環境不穩定，性格深沈，脾氣暴烈，離鄉別井，易變換職業，嫉惡如仇，如與傷官混合則易墮落或與黑社會有關係。　　正印：低表懶散，仁慈心，博愛心，人信用，依懶性，對正統的宗教信仰有興趣，福星。　　偏印：代表固執，不正統想法，對仙姑、二媽祖等宗教有興趣。　　傷官：代表個性豪邁，技術性，傷官太旺則個性放蕩任性，不修邊幅，不守禮教，具叛逆心，及破壞性，也代表智慧、才華和生財能力。　　食神：含蓄的、文學性、傳統性、守德，八字當中食神有多，則好幻想，重感情，易鑽牛角尖。　　正財：代表固資?、妻子，八字中無正財，表示妻緣薄，或與妻子生離死別。　　偏財：代表流動性資?及老婆，做生意、投機性投資、借貸等。五行生克制化之理：　　（一）金賴土生，土多金埋。土賴火生，火多土焦。火賴木生，木多火烈。木賴水生，水多木飄。水賴金生，金多水濁。　　（二）金能生水，水多金沈。水能生木，木多水縮。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火晦。土能生金，金多土變。　　（三）金能?木，木堅金缺。木能?土，土重木折。土能?水，水多土流。水能?火，火多水熱。火能?金，金多火滅。　　（四）金弱遇火，必見銷鎔。火衰逢水，必有熄滅。木弱逢金，必?砍折。水弱逢土，必?堵塞。土弱逢木，必遭傾斜。　　（五）強金得水，方拙其鋒。強水得木，方泄其氣。強木得火，方化其頑。強火得土，方止其焰。強土得金，方制其害。裸體桃花：日柱?甲子、庚午、丁卯、癸酉即是，女命?重。沐浴桃花：日幹對命局地支之十二運?沐浴，如遇合、沖、刑即是。遍野桃花：命局見子、午、卯、酉齊者是。外桃花：子、午、卯、酉日見子、午、卯、酉時即是。咸池桃花：日 　支  寅午戍  申子辰  亥卯未  己酉丑　　　　　年月時地支  卯  　酉  　子  午（均?咸池）紅豔煞桃花：年幹或日幹  　甲乙 丙  丁  戊己 庚  辛  壬  癸　　　　　　命局地支（紅豔煞）  午  寅  未  辰　　戍  酉  子  申倒插桃花：年支  月支 日支 時支　　　　　　子  亥  卯  未　　　　　　午  己  酉  丑　　　　　　卯  寅  午  戍　　　　　　酉  申  子  辰　　a、桃花、七殺同柱?桃花殺，必?色亡身。　　b、桃花與比劫同柱好淫、傷身。　　c、桃花與傷官同柱，因色而病。　　d、桃花與七殺相合，必定遲婚，且多妄命。　　e、滾浪桃花殺、裸體桃花最凶，因色身亡。　　f、殘花煞，男?盜賊之命，女?少入娼門，老貧困無依。　　滾浪桃花殺：命局天干五合，地支相刑，即是。  　　裸體桃花殺：命日，時柱天?地沖即是。  　　殘花殺：日支 月支 時支　　　　　　申子辰  己午未  己　　　　　　寅午戍  亥子丑  亥　　　　　　巳酉丑  寅卯辰  寅　　　　　　寅卯未  申酉戍  申以日主五行論性情　　（木）主仁：木日元，氣勢中和，或身強者，其人情真情和，而有博愛惻隱之心，慈祥之意。　　（火）主禮：火日元，其人性急情恭而有辭讓端謹之風，恭請謙和之義。　　（土）主信：土日元，其人性重情厚，言行相顧，忠孝主誠，且好敬神佛。　　（金）主義：金日元，其人情剛情烈，英豪氣邁，知廉恥，識羞思，樂於助人。　　（水）主智：水日元，其人性聰明情善良，足智多謀，記憶力佳。　　木：多無制，情重而仁厚。火：多無制，急躁而欠涵養。土：多無制，慈厚而好靜。金：多無制，精幹而銳敏。水：多無制，聰穎而好動。　　五行過旺之病歷　　木旺：肝、眼　　火旺：心、血、肺、鼻　　土旺：腎、胃、腸 　　金旺：肺、肝、鼻　　水旺：腎、心、血、耳　　論疾病（天干）　　甲　　乙　　丙　　丁　　戊　　己　　庚　　辛　　壬　　癸　　膽  肝  小腸 心　　胃　　脾  大腸 肺  膀胱　腎　　頭  頸  肩  血　　　　　腹  臍  股  脛　　足　　外傷推斷　　金傷：手術、車禍、鐵器、刀刃。木傷：樹傷、棍打、雷電、自縊。　　水傷：水溺、水災、血病、喉塞。火傷：火災、眼病、吐血、燙傷。　　土傷：活埋、山難、崩陷、礦災。　　日元本身被?所?生之症狀　　金：肺、鼻、皮膚、呼吸。病在肺癆，膿血、喘氣、腸風、疽癱、咳嗽。　　木：肝、眼、神經、運動。病在肝膽，眼目、損傷、頭風、驚怯、筋骨風濕。　　水：腎、耳、骨骼、排泄。病在耳聾，腰骨疼痛、白濁、白帶、盜汗、遺精。　　火：血管、心、舌、迴圈。病在目昏，失明、近視、心口、經血、失調、熱狂。　　土：口、胃、脂肉、消化。病在胃脹，腸風、嘔吐、口臭、泄瀉。　　木火金則痰多。火金多生毒鬱。金水多而枯傷，腎經虛。水土多而相盛，脾胃泄。　　用神取法　　（一）得時——生於祿旺之月，日元當令，謂之得時。　　如：木日春生，火日夏生，金日秋生，水日冬生，土日生於四季。　　（二）得地——生於非旺月，而坐下通根，地支乘生旺之勢，謂之得地。　　如：木見寅卯辰，亥未。火見己午未，寅戍。金見申酉戍，己丑。水見亥子丑，申辰。土見辰戍丑，己午、寅申。　　（三）得勢——生於休囚之月，而當?援助，謂之得勢。　　如：木日秋生干支劫印重重。  　　　　火日冬生干支劫印重重。　　　　金日春生干支劫印重重。　　　　水日夏生干支劫印重重。　　　　土日非生於四季干支劫印重重。　　旺弱強衰判斷法　　一、日元得令謂之旺，四柱見比劫印多?謂之強。　　二、日元失令謂之衰，四柱又無比劫印相扶者謂之弱。　　三、日主當令，四柱?泄太過亦作衰看。　　四、日主失令，四柱印劫比多者亦作旺看。　　用神之法（正格論命）　　一、旺者宜?不宜泄。  　　二、強者宜泄不宜?。　　三、衰者宜助。  　　四、弱者宜抑。　　從命論命　　一、旺極宜生。　　二、弱極宜泄。　　論命氣　　　　　　　方局 　　會局　　木之命氣：寅卯辰 亥卯未　　火之命氣：己午未 寅午戍　　土之命氣：辰戍丑未  己午寅申 （例外）　　金之命氣：申酉戍 己酉丑　　水之命氣：亥子丑 申子辰　　病藥：子平論命，害日主之神謂之「病」，去害之神謂之「藥」。　　書云：有病有藥醫則順，有病無藥醫則缺。論命之法只求八字中和而已。　　　　　其法在於（一）扶抑。  （二）調候。  （三）通關。　　書云：有病方?貴，無傷不是奇。格中如去病，財祿兩相隨。　　如：日主弱，謂之「病」，喜官殺?之或財傷泄之，謂之「藥」。　　如：日主弱，謂之「病」，喜印生之或比劫助之，謂之「藥」。　　如：兩神對峙謂之「病」，解對峙之神謂之「藥」。　　如：四柱太寒，太熱謂之「病」，解寒解暖謂之「藥」。　　如：用神無力，?泄太過謂之「病」，生助用神謂之「藥」。　　一、扶抑　身旺宜抑制。（正官、七殺／食神、傷官）　　　　　　　身弱宜生扶。（正印、偏印／比肩、比劫）　　二、調候　　1．木生火旺，木自有自焚之憂，必須以壬水調候。庚金助生以?貴。　　2．金寒水冷，以木火（甲、午）調候。　　3．水凍金寒，以木火（甲、丙）調候。　　4．木火燥烈，以金水（庚、子）調候。　　書云：「夏生喜水，冬生喜火」。　　三、通關　　1．兩神對峙，強弱平均，各不相下，須調和之，神?通關之物，即?「用神」。  　　如：金木交戰，以「水」通關。 火金交戰，以「土」通關。 水火交戰，以「木」通關。 土木交戰，以「火」通關。 水土交戰，以「金」通關。　　2．兩氣流行，必有喜忌之神，助我氣流行?喜神，隔阻我氣流行?忌神，使兩氣流行不能會合。　　如：上下懸隔，中間相離。前後遠隔，刑破沖?。（關）　　解：化合刑沖?破所隔阻之物。（通）　　書云：關內有織女，關外有牛郎。此關若通過，雙雙入洞房。　　用神總論　　用之?官不可傷，用之?財不可劫。　　用之?印不可破，用之?祿不可沖。　　若有七殺須要制，制伏太過反?凶。　　若遇傷官須要靜，此是子平萬法宗。　　傷官最怕行官運，在官九五見財星。　　印綬好殺嫌財位，羊刃怕沖宜合迎。　　比肩要逢七殺制，七殺喜見食神刑。　　有祿怕見官星到，食神最喜偏財臨。　　此是了平撮要法，論命學者仔細明。十天干定用神法甲——不離「庚」　　　身強用「庚」。　　　身弱用「壬」「癸」。　　　身強「庚」強用「丁」制或「壬」泄。　　　身強「庚」弱宜用「土」。　　　熱燥宜用「癸」。　　　嚴寒宜見「丙」。乙——不離「丙」　　　　　「癸」：身強用「丙」，忌「庚」?。　　　　　　　　　身弱用「癸」。　　　　　　　　　「庚」強用「丙」制，「庚」弱用「癸」泄。　　　　　　　　　「辛」強用「丁」制。　　　　　　　　　熱燥宜用「癸」。　　　　　　　　　嚴寒宜見「丙」。丙——不離「壬」　　　身旺用「壬」。　　　身弱用「甲」。　　　身旺「壬」弱用「庚」生。　　　「壬」多用「戊」制。　　　「戊」多用「甲」?。丁——不離「甲」　　　　　「庚」：身強用「壬」「癸」。　　　　　　　　　身弱用「甲」。　　　　　　　　　身旺「水」旺用「戊」制。　　　　　　　　　身旺「戊」旺用「甲」制。　　　　　　　　　身弱無「甲」可用「乙」「丙」。戊——不離「甲」　　　　　「丙」：身強用「甲」。　　　　　　　　　身弱用「丙」。　　　　　　　　　燥熱宜「癸」。　　　　　　　　　嚴寒宜「丙」。己——不離「丙」　　　　　「甲」　　　　　「癸」：身旺用「甲」，身弱用「丙」。　　　　　　　　　身旺「甲」多宜用「庚」，「庚」多宜用「丙」。　　　　　　　　　「庚」多宜用「壬」、「癸」。　　　　　　　　　「丙」多宜用「壬」、「癸」。　　　　　　　　　「壬」多宜用「戊」。　　　　　　　　　嚴寒宜用「丙」火。　　　　　　　　　燥熱宜用「癸」水。庚——不離「丁」：身旺用「丁」，身弱用「土」。　　　　　　　　　身旺用「土」，多用「甲」疏。　　　　　　　　　「丁」弱「用「甲」生。　　　　　　　　　「甲」多喜用「庚」。（庚金劈甲引出丁火）　　　　　　　　　嚴寒宜用「丙」火。  　　　　　　　　　燥熱宜用「癸」水。辛——不離「壬」：身旺用「壬」，身弱用「己」土。　　　　　　　　　身旺「壬」弱用「庚」生。　　　　　　　　　身弱逢「土」重喜「甲」?。（厚土埋金）　　　　　　　　　嚴寒用「丙」火。　　　　　　　　　燥熱用「癸」水。 壬——不離「丙」：身旺喜「戊」制或「甲」泄，身弱喜「庚」。　　　　　　　　　身旺「土」重喜「甲」疏。　　　　　　　　　全年要見「丙」火。癸——不離「辛」：　　　身強用「戊」，身弱用「辛」。　　　身強「戊」重用「甲」疏。　　　「甲」旺用「庚」?。　　　嚴寒喜用「丙」「丁」。　　十神定用　　若有七殺須要制，制伏太過反?凶。　　傷官最怕行官運，傷官尤喜見財星。　　印綬喜殺嫌財旺，羊刃怕沖喜合迎。　　比肩要逢七殺制，七殺尤喜見食神。　　用神捷訣　　一、相爭之局，調和?貴。　　二、財印交差，官殺調停。　　三、官傷兩見，用財解爭。　　四、刃財相遇，宜覓食傷。　　五、陽刃架殺，宜用印綬。　　六、梟神奪食，比劫可解。　　　　不論旺衰，不論強弱。　　　　格局高低，用神在此。　　論職業（用神計）　　金——金融界、會計、律師、音樂、機械、五金、歌影界、鋼鐵業。　　木——教師、司法、宗教、木器、手工藝品、傢具、木材、農業蔬果、出版、文具、園藝、布匹、公務員。　　水——貿易、水?、航海、導遊、記者、介紹人、流動性生意、運動家、醫師、清潔行業、衛生行業、消防隊、船務。　　火——軍界、煙酒、評論家、電器、食品加工、電影、酒家、化裝品、光學、眼鏡、照相、熱飲小吃、燙髮美容、代書、的士業。　　土——顧問、地師、古董、殯儀館、房?買賣、水泥建築、農業、當鋪、玉器、僧侶。　　論空亡　　年——無祖蔭之力，發達遲。　　月——父母，兄弟緣薄。　　食神——短壽（有沖或合則可化凶）。　　傷官——父母早喪，婚姻多變，是非口舌。　　正官——官場不顯。　　正財——正妻不利，異地發跡。　　比劫——兄弟姊妹較少，而情緣薄。　　正印——母年早亡，助力較弱。　　偏財——父年早喪，偏財有損。　　七殺——權力受制。　　　偏印——庶母失力。　　時——子較少或子多不孝。　　年、月、時見者：吉神落空亡減吉。凶神落空亡減凶。　　論命秘訣：（月令地支）　　子——最旺之水，其性陰寒，但可滋潤萬物，水盛宜土，氣寒喜火。　　丑——水之餘氣，金之墓庫，丑戍未三刑，已酉丑三合金局。　　寅——丙火長生之地，合午戍?火局，如火金木盛，大忌南方。　　卯——?乙木之祿，忌酉沖，身弱喜亥未，匯成木局。　　辰——?水庫，金水多則土虛，火土多則土健，須看其配合而定。　　已——?丙火之祿，庚金之長生，火炎土燥，忌甲木再生。　　午——丁己臨官之位，忌子沖，因恐激起其烈燄。　　未——木之墓庫，逢亥卯合成木局，苟金水氣，反喜溫暖。　　申——庚金之祿，忌土厚埋金，苟金水順生，則金白水清。有秀氣。　　酉——辛金臨官，喜水來洩秀，如火煉秋金，則能成大器，聰明發達。　　戍——與寅午戍合成火局，須水潤澤，萬有生寒。　　亥——壬水祿位，仍需雨生寒之時，若金到此而寒喜火照曖。　　祿——（一）、歲祿。　　　　　（二）、建祿。　　　　　（三）、專祿（日祿）易?夫或妻。　　　　　（四）、歸祿（時祿）日祿歸時沒官星，號曰青雲得路。　　〔以上均作身強計〕與〔命帶陽刃同〕。　　性情總論　　一、四柱俱陽，口噁心善，其人坦白，陽剛而急躁。　　二、四柱俱陰，其人城府深沉，狠戾沉毒。　　三、梟殺兩透，外貌謙和而心狠毒。　　四、傷殺兩透，對父母欠情義，殺強刃旺無食制均是手段毒辣，禮法全無之人。　　五、四柱純陰透梟食，心毒口甜。　　六、四柱純陽帶刃，地支逢沖?人不忠不孝。　　七、子午卯酉逢三刑，荒唐亂倫之輩。　　八、天乙貴人頭上臨劫殺，見異思遷。　　九、驛馬貴人逢六合，賣主求榮。　　十、身弱無印而逢沖，作事毫無主見。　　十一、 官殺混集，其人性情無定，好壞反覆。　　十二、正財入墓者，生性吝嗇。　　十三、食神多而好食。　　十四、命中多沖，性寡合而乖張，命中多合，與人有緣，性情隨和。　　十五、命中沖合多者，性情反覆，心意不定。　　十六、食旺身弱逢印絕，作事沒有主張。　　十七、偏財過旺，主人喜奉承，好奢華。　　十八、偏財旺而日主旺，主人慷慨好施，好色。　　十九、財生殺旺，主人膽大心暴，肆無忌彈。  .

          濟公活佛聖訓一生都是修來的－－求什麼 今日不知明日事－－愁什麼 不禮爹娘禮世尊－－敬什麼 兄弟姐妹皆同氣－－爭什麼 兒孫自有兒孫福－－憂什麼 豈可人無得運時－－急什麼 人世難逢開口笑－－苦什麼 補破遮寒暖即休－－擺什麼 食過三寸成何物－－饞什麼 死後一文帶不去－－慳什麼 前人田地後人收－－佔什麼 得便宜處失便宜－－貪什麼 舉頭三尺有神明－－欺什麼 榮華富貴眼前花－－傲什麼 他家富貴前生定－－妒什麼 前世不修今受苦－－怨什麼 賭博之人無下梢－－耍什麼 治家勤儉勝求人－－奢什麼 冤冤相報幾時休－－結什麼 世事如同局一棋－－算什麼 聰明反被聰明誤－－巧什麼 虛言折盡平生福－－謊什麼 是非到底見分明－－辯什麼 誰能保得常無事－－誚什麼 穴在人心不在山－－謀什麼 欺人是禍饒人福－－卜什麼 壽自護生愛物增－－殺什麼 一旦無常萬事休－－忙什麼 .

          十神特性訣 1、食神特性 2、傷官特性食神好似一朵花， 傷官聰明智謀多，日主體胖特發達， 多才多藝倒不錯，財祿豐厚度量大， 音樂藝術有成就，仁義道德頂屬他， 設計經濟不用說，知禮邦順人緣好， 心性殘忍氣量窄，音樂宗教藝術家， 一身傲骨不但過，好歌好舞風流樣， 惹事生非好管事，晚年成為經濟家， 做事總是反覆著，要遇偏印不太好， 傷官有制官星旺，從小缺乳餵養大， 傷官多了禍也多，食神多了方為病， 女遇傷官婚不順，外表光華內裡差， 男傷多了面受克，男命克妻應再娶， 與人相處難長久，女人剋夫必從嫁。 晚年獨立度生活。3．正財特性 4．偏財特性正財生人掌財權， 偏財人緣最為佳，為人處事不會偏， 坦誠為人不虛滑，明辨事非特豪爽， 見義勇為多慷慨，身旺能成大財團， 淡泊名利把財發，身弱財多行財地， 男人風流又豪爽，要在財上起禍端， 博得女人喜歡他，要行比劫運不錯， 一生求財外地好，進財好似風刮來， 輝煌事業有發達，經濟管理特緊省， 生意買賣容易得，金融財政可做官， 金融外交不差啥，正財多了偏財論， 要遇劫財不算好，好為女人來敗財， 錢財掙了難存下，正財多了母壽儉， 正印生身方為好，克母克妻命中安。 晚年富翁享榮華。5．正官特性 6．偏官特性正官端正有權威， 偏官俠義好心腸，光有磊落把人圍， 性急如火個性強，道德理智都全備， 食神來制方為貴，心地善良好吃虧， 制服太過反受傷，福壽雙全人人敬， 要遇羊刃命最好，要遇財星更為吉， 文成武就把名揚，最怕刑傷衝破害， 女命殺多無有制，一生做事要委屈， 必需晚婚在命上，多遭誹謗財受損， 偏官多了身體弱，官多體弱身體微， 先智後愚在世上，女命官多七殺混， 一生險關不少過，婚前婚後都不隨， 提防身體受殘傷，男人處事膽又怯， 法官軍人方為好，一生本時載名輩。 營造建築也相當。7．比肩特性 8．劫財特性比肩自尊必特強， 傲氣凌人劫財逢，爭強好鬥在世上， 出事為人獨斷行，獨斷專行持已見， 堅持已見特好勝，出口不怕把人傷， 多招誹謗損其名，與人相處難合做， 口舌爭訟時常有，多釀不合遭誹謗， 好打人間理不平，一生離家最為好， 計劃抱負常常有，最好報名把兵當， 掛在嘴邊不實行，比肩多了財不忘， 貪小失大吝嗇性，好為親朋把財傷， 好酒好賭破財凶，寡情無義先克父， 女遇劫財婚必晚，男克妻來女克郎， 男遇劫財婚變更，要遇財官方為好， 劫財有制方為貴，能成富翁把福享。 劫財無制必受窮。9．正印特性 10．偏印特性正印原來最聰明， 偏印本是一裊星，智慧慈善命中逢， 一生事業難成功，一身安祥多快樂， 要遇財星方為好，福壽雙全家繁榮， 要遇官星必成凶，學藝超群疾病少， 憂豫寡斷孤獨相，文學教育能成功， 爭強好勝好逞能，美術設計天賦有， 生來為人無長性，生業天賦真是有， 學術研究有成就，若要拖拉難成功， 星相術理也成功，印要多了不太好， 要論本事真不少，印多勞食費心胸， 可歎無處去逞能，女命印多必克子， 偏印多了必克子，有子母子必西東。 交通事故好發生。  正財1．年上正財祖業傳，富貴榮華守田園；若提財官來相助，品格高尚職陞遷；男女婚姻皆如意，丈夫興旺妻子賢；身旺財旺更為福，年紀輕輕攢大錢。2．月上正財要佔先，全憑正印來生年；財逢官食更有利，衣食豐足名望顯；財逢生旺或遇祿，又有財帛又有權；日幹不受月干克，穿金戴銀守莊園。3．日帶正財自己財，夫貴妻賢兩相愛；初年要把學堂入，不得功名也發財；正財喜把食神見，前程命運好安排；財坐長生又逢庫，高官厚祿福自來。4．時上正財命最強，不受刑沖有福享；財帛豐厚多富貴，堂前主有好兒郎；若得祿旺來相伴，穩坐高堂福壽長；時干正財頭胎子，時坐長生孫滿堂。 偏財1．年上偏財福祿高，日干旺相是英豪；後來走了偏財運，脫去布衣穿紫袍；日弱遇財反為禍，刑祖克父受煎熬；若是年時再逢劫，先貧後富自顛倒。2．月上偏財眾人抬，兄弟姐妹*得來；有宜守家喜出外，不學手藝做買賣；月上偏財是外財，貴人手下能求財；偏財臨月也怕劫，財多婚姻自有災。3．日藏偏財無刑沖，妻子賢惠福祿生；男女二命相刑克，中年傷妻苦伶仃；二命相爭多疾患，兩命相剋有災星；偏財受沖妻短壽，財逢天乙有名聲。4．時上偏財自己財，身旺兒孫福自來；切忌比劫來分奪，傷妻損子家業敗；流年喜遇偏財運，金銀屋下置田宅；時上偏財怕比劫，刑妻克子防牢災。正官1．年上正官福德添，祖上有德功名全；更喜獨官居一位，後人必定早握權；年上正官怕傷官，唯遇此運添麻煩；中年交了正官運，再逢祿旺職高遷。2．月帶正官為貴人，正氣官星最為真；聰明正直有名望，權高祿重超常人；官印若是破了格，更怕再遇傷官運；還忌刃煞來相伴，酒色之災身必臨。3．日帶正官正當時，功名遠揚有權勢；男女皆得配偶助，日坐官星名利馳；有福有財財入墓，無沖無破享清福；生日更喜官印煞，獨自一位富貴殊。4．時帶正官大吉昌，財福相生在命上；子女賢孝皆得力，後人官高人丁旺；時上正官祿又藏，得金全在貴人幫；無沖無破不受害，老而無憂呈吉祥。偏官1．年上七煞命不佳，上克爹來下克媽；父母命硬克不動，凶險之事本身加；七煞有制為偏官，煞刃會印有實權；身弱劫多是為病，七煞眾聚多傷殘。2．月帶偏官犯小人，小人引得災禍臨；要是偏官破了格，免了災禍不傷身；煞刃兩全威風凜，煞印相生功名深；官煞混雜反為*，煞梟相會夭或貧。3．日坐獨煞是將才，威武剛強有氣魄；七煞有製衣食足，煞印相生人豪邁；七煞最怕沖與合，沖合多主病與災；七煞也畏劫財臨，男女均主婚不順。4．時上七煞一位真，日旺合刃富貴人；時煞不怕沖與合，制煞太過反傷身；時逢七煞本無兒，食傷太過必夭損；身強煞旺祿豐隆，身弱財多主貧困。正印1．年上正印有祖蔭，父母與其恩愛深；安守祖代舊家業，何勞自己再操心；正印更喜官來生，官印相生富貴真；死絕空亡皆不力，食祿長生是貴人。2．月上正印有文才，品貌端正有氣派；智高遠量成大事，當家不用自安排；官印生扶更主貴，若逢空絕必有災；月上印綬多擔財，賢妻孝子命中帶。3．日帶正印福祿高，聰明智慧數得著；妻賢子貴功名大，祿馬回春更美妙；日弱更需印來生，日坐官印命運好；但怕財星來破印，流年傷官把氣耗。4．時帶正印自己福，一世不會受辛苦；兒女賢孝事業旺，老來安穩必享福；要遇正官來相會，一生必有貴人助；時上正印頭胎女，刑沖空墓克父母。 偏印1．年上偏印最難當，命上犯著克爹娘；月有偏財先克父，年支梟神娘先亡；父母命硬克不動，是非口舌自遭殃；梟印最忌來奪食，貧困潦倒身帶傷。2．月上偏印要旺相，多才多藝必高強；若遇刑沖加奪食，性情懶惰又浪蕩；兄弟無緣梟逢梟，多學少成無人幫；再遇梟印會羊刃，子女也會有傷亡。3．日帶偏印性雖孤，事業不異用功夫；有官有權有地位，只是心性多嫉妒；日坐偏印有天賦，聰明智巧不可估；只怕婚姻欠和順，雖有情愛難知足。4．時帶偏印最不良，頭生女兒有災殃；縱然兒女有八個，臨為孤兒來弔喪；再有梟印來奪食，晚景孤苦多淒涼；梟印喜把傷官見，衣祿豐盈有主張。 食神1．年上食神正當時，財旺福大有權勢；此格為人多福壽，一生不缺衣食住；年上食神怕逢梟，祖業破敗身潦倒；刑克破傷也不利，空亡墓絕更徒勞。2．月上食神要佔先，手中不斷零花錢；老來積德行善事，後來子孫自安然；月上食神遇長生，堆金積玉有名聲；若遇空破梟印奪，病魔纏身百事空。3．日帶食神自己福，一世不會受辛苦；財官身臨得旺運，多子多壽衣食足；日坐食神福祿昌，穿金戴銀財路廣；七煞羊刃需要忌，魁罡絕空也不良。4．時帶食神勝財官，兒女賢孝福祿綿；財福兩旺壽元高，後人也不受貧寒；食神最怕被梟奪，再行梟運罹厄難；女命犯此守空房，男命凶禍隨身伴。 傷官1．年上傷官克父母，最大不超二十五；父母命硬克不動，除非一世受辛苦；年上傷官怕遇官，乾透支藏均怕見；祖業受傷財易散，歲運逢之禍百端。2．月上傷官真可憐，缺兄少弟受孤單；雖有兄弟不得力，兄不妨來弟又嫌；月干傷官人精明，為人清高多傲慢；月支傷官逢身旺，運行財地有財源。3．日帶傷官總不吉，女剋夫來男克妻；若與羊刃會一起，天災橫禍難剝離；傷官無財人貧困，年日皆傷面有疾；傷官見官多不利，傷印相見兩相宜。4．時帶傷官頭胎女，男女均兆克子息；晚年運氣不如意，孤苦伶仃受人欺；支上無財家必貧，支上逢劫財難聚；傷官最畏把官見，火土傷官最為忌。 比劫1．年上比劫兄妹多，多與父親鬧不合；祖業耗散多貧困，地畝田宅守不著；比劫會聚更不利，克妻克父災患多；除非身弱才相助，財少財弱必分奪。2．月上比劫性更惡，主著兄妹多不合；比劫空亡會一起，兄弟姐妹有夭折；月上劫財為敗財，多兆兄弟兩不來；命主求財不順利，憑空掉下是非來。3．日帶劫財無外財，主著婚姻有厄災；夫妻不能同長久，半路之間兩分開；比劫坐下再逢財，必須提防色情災；日旺比劫坐羊刃，天災刑獄自飛來。4．時帶比劫不好財，見義勇為性情乖；養兒育女皆有難，老運也會少安泰；比劫也怕傷官見，命弱多病又傷財；死墓絕空更可畏，多主兄弟有厄災。 .

          奇門遁甲九星八門剋應奇門遁甲擇日法　　當你身處的環境一旦改變，可能對自己的情緒、思慮、健康，有所幫助。動一動，常有不可思議的改變會發生，這或是易經上所說「窮則變，變則通」的啟示。　　動一動，可能會有「變化」發生，但變化可好可壞，這關係到「時間」與「空間」配合得好與不好所生的差異。配合得好，當然會有吉的影響，配合得不好，當然會有凶的反應了。　　「時間」的因素，也就是「吉日良辰」的選擇，「空間」的因素，也就是「方位」的選擇。這兩者配合，古代有一門叫做「奇門遁甲術」，乃具有不可思議的效果。　　相傳「奇門遁甲」，此術原為古代軍師輔佐君王，應用於行兵作戰，乃關係國家安危，天下治亂，故號稱「帝王之學」，多秘而不宣，非其人不傳。　　太古時代的黃帝，以用於打戰，打敗了蚩尤。　　周朝姜太公，應用奇門，打敗了紂王。　　漢時，黃石公傳授給張良，扶高祖得天下。　　三國時代，諸葛孔明更活用奇門遁甲，佈八陣圖，幫劉備三分天下。　　「奇門」除應用於行兵作戰，亦可用於造福。因其係天地之術數，「奇門」到山到向方，適合自然，行兵既吉，自可用於其他方面。　　奇門遁甲，是一門指導人生，把握時空要素，發揮無形力量，創造機運，且富攻擊性、挑戰性、創造性的學問，如果能夠應用它，不墨守成規，時時多做考證記錄，可發揚光大，創造出美滿幸福的人生，及造福社群。　　應用「奇門遁甲」，須瞭解易經、陰陽五行生剋之制化原理，熟悉干支交互變化，而且須具備「擇日學」的知識。在傳統的中國「五術」中，「奇門遁甲」是一門牽涉很廣而且內容複雜的學問。奇門遁甲，在古代被認為是一門奪天地造化的學問，因此，不輕易透露，除了官府禁止外，也都是隱秘的師傳口授。古代留傳下來的奇門遁甲書籍，可以說除了隱含不露，亦多矛盾與訛誤。因此如非「口授心傳」，實無法真正瞭解與應用。而且由於流派眾多，各人師承不同，定局排盤方法，亦互有差異。奇門遁甲術發明：　　據傳，遠古時代黃帝與蚩尤在涿鹿大戰，一直無法取勝，一天晚上，夢見九天玄女下凡，獲傳授「奇門遁甲」。黃帝運用「奇門遁甲」，終於把蚩尤打敗了。之後，黃帝乃叫「風后」制定「奇門遁甲」。　　「奇門遁甲」在黃帝時代，據說有四千三百三十局。　　一年三百六十五日，一日十二時，一時定一局，故有四千三百二十局。　　「風后」分為陰陽遁（以『冬至』陽生，『夏至』陰生），約為一十八十局。　　到了「姜太公」，以八卦分八節，每節分三氣，每氣分三候，一年計七十二候，立七十二活局。　　到漢張良，改為陽遁九局，陰遁九局，共十八局。　　奇門遁甲術應用得最有名的，該推三國時代的諸葛亮，和輔佐明太祖開國的劉伯溫。他們的打戰取勝，均先算好最有利的「時間」與「空間」，然後出師行陣，佈奇門以取勝。而且他們的「神機妙算」，也都本於此術。奇門遁甲盤的製作：一個完整的遁甲盤，包含了天盤、地盤、八門、九星、八神與宮之顏色，在應用奇門遁甲時，首先要先將這六個部份，依照一定的規則，配佈於九宮之上，再依其組合來論斷吉凶，選擇吉時，辨別吉方。所以，欲學奇門者，必須先學合製作遁甲盤，才能進一步談其應用。地盤：十天干中，地盤只用九干，即三奇：乙、丙、丁；六儀：戊、己、庚、辛、壬、癸，不用甲，甲一律用符首代替。為了將此三奇六儀填入九宮之中，讀者必須謹記奇儀配佈的順序，不分陰陽遁，此次序永速不變，即戊→己→庚→辛→壬→癸→丙→丁→乙。儀順奇逆，奇儀飛佈九宮的方式，陽遁、陰遁有所不同：陽遁順飛九宮：以戊儀自起遁之宮起，一一配佈於九宮。例如，陽遁三局，則戊起於震三宮，己在四宮，庚在中五宮，辛在乾六宮，壬在兌七宮，癸在艮八宮，丁在離九宮，丙在坎一宮，乙在坤二宮。陰遁逆飛九宮：以戊儀自起遁之宮起，逆於九宮數的次序而配佈之。例如，陰五局，則戊起於中五宮，己在巽四宮，庚往震三宮，辛在坤二宮，壬在坎一宮，癸在離九宮，丁在艮八宮，丙在兌七宮，乙在乾六宮。總之，不計陰遁、陽遁，第幾局，便將戊儀填入第幾宮（何局何宮起戊）。例如陽一局，便將戊儀填入坎一宮；陽四局，填入巽四宮；陰六局，填入乾六宮，其餘五儀三奇再分陰遁、陽遁，依序填入其餘八宮中。 符首六　十　甲　辰 戊1甲子2乙丑3丙寅4丁卯5戊辰6己巳7庚午8辛未9壬申10癸酉己11甲戍12乙亥13丙子14丁丑15戊寅16己卯17庚辰18辛巳19壬午20癸未庚21甲申22乙酉23丙戍2丁亥425戊子26己丑27庚寅辛卯2829壬申30癸巳辛31甲午32乙未33丙申34丁酉35戊戍36己亥37庚子辛丑3839壬寅40癸卯壬41甲辰42乙巳43丙午44丁未45戊申46己酉47庚戍辛亥4849壬子50癸丑癸51甲寅52乙卯53丙辰54丁巳55戊午56己未57庚申辛酉5859壬戍60癸亥九星作用：天蓬星：宜於爭訟。　　　　不宜嫁娶、遠行、移徒、營建、造葬。　　　　春夏凶，秋冬吉。天芮星：宜拜師、訂約。　　　　不宜嫁娶、遠行、移徒、營建、造葬、爭訟。　　　　秋冬吉。天衝星：宜報仇解怨，施恩交友。　　　　不宜嫁娶、遠行、移徒、營建、造葬、經商、上任。　　　　春夏吉，秋冬凶。天輔星：宜請謁通財、經商、嫁娶、遠行、移徒、營建、造葬、上任。　　　　春夏用之。天禽星：宜經商遠行、謁貴、營建、造葬。天心星：宜經商遠行、營建、嫁娶、上任、謁貴、醫病，利見君子。　　　　不宜見小人。　　　　春夏凶，秋冬吉。天柱星：只宜祭祀、遁跡隱形、修築營壘。　　　　不宜嫁娶、上任、謁貴、經商、遠行。天任星：宜經商、祭祀、祈福、移徒、營建、造葬、上任、謁貴、嫁娶。天英星：宜上任、謁貴、宴樂。　　　　不宜經商、嫁娶、移徒。　　　　春夏吉，冬及四季月凶。八門作用：開門：宜見貴人、經商遠行、婚娶、開張，凡須公開進行之事，應用此方，　　　若為私謀，反致凶咎。休門：代表安定、平安、宜拜師習藝、和解、婚嫁、謁貴、移徒、上任、　　　營建修造、休閒娛樂，但不利於行刑斷獄。生門：宜婚嫁、求財、索債、謁貴、治病、上任、營建修造、入宅、比賽。　　　對於喪葬之事，特別不利，不可用。傷門：有破壞的本質，宜捕獵、賭博、捕捉盜賊、索債（凶債）、收斂財貨。　　　不宜經商、營建、埋葬、嫁娶、上任。大凡喜、吉之事皆不可用。杜門：代表堵塞、隱蔽，宜潛藏、休養、逃亡、捕盜剿賊。景門：代表華麗，宜上書獻策、選拔人才、突圍破陣、社交、人際溝通、　　　考試、面試、簽證、凡欲加深他人對自己的好印象者，皆用此門。　　　但不宜營建、嫁娶（太旺，受不起）。死門：代表停止、保守、不宜積極用事，但與死有關者，可逢凶化吉，　　　宜弔喪、送葬、行刑、捕獵。驚門：代表緊張惶恐、急躁不安，宜捕捉盜賊、興訟、謀詐、設疑、　　　掩捕盜賊、鬥訟官司。　　　吉事皆不可為。奇門遁甲三勝地位：三勝地位：直符、九天及生門。兵家三勝：第一勝　：以直符所在之宮攻對宮，以甲午日辛未時盤例則是坐西南攻東北。第二勝　：以九天星所在之宮攻對宮。第三勝　：從生門擊死門。五不擊方：直符．直使．九天．九地及生門所在之宮。　　　　　庚和癸相當於刑，向這兩位進攻，亦屬禁忌。（傷自己）孤虛法　：以辛未時為例，戌亥為空亡，空亡即是『孤』（隱形）；　　　　　空亡對宮「辰、巳」為『虛』，要背孤擊虛，一女可敵十人。奇門遁甲應用於搬遷：■留意新地址坐向，設為子山午向，於流年丙子是為犯太歲，　歲破及三煞、不吉，最好不要在此年（子年）移居，或用屏封改向頭。■由原址與新居劃一直線是由南向北還是由西向東，留意流年五黃所在，　不要將其沖起，假設五黃在東，則不要向東移居了，必要時避位。■選定吉日、吉時移徙，不要沖戶主日柱。■奇門吉格要降臨新居的坐山及向首。■一定不要四離四絕日。■搬居一定是上午，午間一時前亦可，晚上不宜搬屋。■十八搬運車啟動出發的時間計，用中州時間（快了約廿二分鐘）。■若短期內沒有好的時辰來移徙，則可考慮避位納氣法，假設由西向東走的，　但向東盤沒有吉格，則可先到北方，納氣二小時左右，然後開車向吉方出發。■三合家另有借灶暫住一百天來轉移來路的方法，現今社會環境不允許，從略。奇門遁甲專捉冷馬：有一種叫做「江湖救急術」，是「奇門」術的一個細流。此術確是「絕」學，願意教及願意學的人都不多，因為學者有嚴格遵守的條例，其中之一，是「今日贏的錢要用完，不得留待明天」。而且要有賭場的地方才可施術。這種「救急術」雖然逢賭必勝，卻不能留錢至第二天。賭馬如用「奇門」術，則更準確。這種奇門風水之使用方法，第一，要配合當日奇門的「用時法」。第二，每日之場次、號數、排位、馬房、騎師等各方面的資料最重要，如果投注人當日的本R方位不利，是不會百發百中的，以每人的方位來推測，一季中只得大概數小時有效，所以這一項要定得非常準。如果術者本身或朋友的「本命」星是在無效的星位，投注必然輸多贏少。所以「奇門遁甲」術，是要配合天時、地利、人和，才可以發揮效用的。並非是任何人、任何事、任何地方都可以施術。「江湖救急」這一招，贏的錢不得留到第二天。八門吉凶：休門一一氣盈室，富貴子孫田土吉，祭祀修宮入宅基，赴官遷徙事周悉，產招難絕入興隆，北旺冬時數六一，南北婚娶有遠親，送來六畜增官秩。生門八八氣盈星，凶煞皆降尊土精，因待女財人寄物，從茲致富子孫興，三年定有貴兒產，出入外州泉貨盈，嫁娶種萌並造作，消災發福有奇靈。傷門氣短數三三，寅卯旺方音角間，漁獵捕征侵索債，更宜賭博追亡還，官司口舌重喪至，六畜遭瘟火盜艱，夫婦血光災眼症，三旬產厄禍刀殘，刑名死以兼風疾，蛇虎傷人居不安。杜門四四星凶惡，木星時方寅卯泊，迫邪代盜并勾捉，出亡逃難斷慾宜，去佞遠藏理閉藏，克絕陰邪能久約，用動似防盜賊侵，官刑財散瘟疫傷，蛇傷雷打疥膿瘡，焚毀人亡家退落。景門九九紫氣盈，己午旺南寅戌結，遣使上書能解危，求謀修造訪尋謁，葬埋嫁娶吉中斗，給賞吏人如手足，獻策求名并陞親，舉科選士藻文潔。死門二二凶星逆，戊己坤艮方位即，穿獵漁網刑戮宜，送喪吊死葬埋益，修營妨長及平房，忤逆重喪亡產憾，所求不利不宜行，動見敗亡官落職。驚門無化氣為逆，旺在庚申辛酉地，羅網張疑立獄訟，攻門刑擊一齊到，逃亡掩捕得功能，買市營修皆可忌，致訟虛驚疾疫興，敗囚軍賊犬羊斃。開門六六氣營奇，謁貴求謀利有為，立宅扦修官職進，外來財帛馬牛肥，蜂蜜窖治橫財發，富盛子孫利名齊，金上庚辛秋月旺，奴田畜產賈商宜。句註：產招難絕：難產。　　　六畜：家畜。九星吉凶：天蓬主事異秋冬，同訟安邊春夏功，嫁娶俱亡移徒火，入官險道門逢凶，賈商埋葬居行否，相會奇門略少通。天任之宿屬星儀，百事求謀利四時，造葬入官并清謁，行商娶祀吉遷移，主邊更喜氣神旺，來發機緣客已危。天沖報怨趁春溫，萬里威風膽氣雄，不利秋冬春夏勝，商賈行徒入官屯，造葬修方娶產難，須知萬物來逢春。天輔修身利造營，征贏春夏地門平，罪刑此出逢天赦，遠居出官功亦成，嫁娶多兒增利市，謁求移徒卻無情。天英之宿是天衢，遠行飲宴樂愉愉，出入葬埋宜嫁娶，徒官築室祀商違，主勿慎勿輕加宿，被若未攻自取危。芮星授道結交宜，作事征行不必為，盜賊憂驚傷小口，災刑因事被官羈，春夏大凶秋冬吉，縱得奇門福亦虧。天禽中主四時通，硬沖堅大有奇功，宜用智謀機括伏，祭神感應上官亨，商賈嫁娶行修造，奇門加到晝享通。天柱山方修造良，祀神嫁娶亦生光，藏形謹守斯為美，移徒征行卻受殃，營謀不善如輕動，妄行相交主中傷。心宿星機神道輝，求仙合藥百為宜，入官嫁娶及移徒，造葬征行祭祀時，泰在秋冬春夏日，利加君子小人危。選擇之法：　　凶神之方宜避之，吉神凶神同佔之方亦應避之．　　吉神之方可用，遇無吉亦無凶神之方亦可用之．　　吉門，主仕官遷陞，工商獲利，百事大吉．　　生門，主萬事大吉，出門遇貴人扶持．　　開門，主求財，見官，萬事吉利． 奇門遁甲九星八門剋應天蓬 加 休門：披枷戴鎖，鋃鐺入獄 小凶加 生門：縱慾無度，盡興不返 大吉加 傷門：大難臨頭，六宅不安 小凶加 杜門：十年寒窗，不得一舉 小凶加 景門：萬事具備，只欠東風 小凶加 死門：奪戒口食，剝戒身衣 小凶加 驚門：別生枝節，何所取義 小凶加 開門：三年不鳴，一鳴驚人 大吉 天芮 加 休門：一以當千，南爭北戰 大吉加 生門：力不從心，望塵莫及 小凶加 傷門：七竊生煙，九世之仇 小凶加 杜門：安生而食，用錢如水 小凶加 景門：才情卓越，大智若愚 小吉加 死門：日落西山，旦不保夕 大凶加 驚門：風吹草動，一夕數驚 小凶加 開門：堆金積玉，安富尊榮 大吉天沖 加 休門：履險如夷，轉危為安 大吉加 生門：塞翁失馬，安之非福 大吉加 傷門：遍體鱗傷，痛入骨髓 大凶加 杜門：墨守成規，不知改變 小凶加 景門：車載斗量，指不勝屈 小吉加 死門：刀光劍影，枕戈待旦 小凶加 驚門：遇人不淑，勞燕分飛 大凶加 開門：力行不怠，一日千重 大吉 天輔 加 休門：霧消雲散，重見光明 大吉加 生門：心心相印，海誓山盟 大吉加 傷門：先天不足，後天未補 小凶加 杜門：七顛八倒，自相矛盾 大凶加 景門：春風一度，始亂終棄 小吉加 死門：花天酒地，玩物喪志 小凶加 驚門：天羅地網，插翅難飛 小凶加 開門：字無分文，牛衣對泣 小凶天禽 加 休門：披枷戴鎖，鋃鐺入獄 小凶加 生門：前山後海，進退兩難 小凶加 傷門：遍體鱗傷，痛入骨髓 大凶加 杜門：七顛八倒，自相矛盾 大凶加 景門：春風一度，始亂終棄 小凶加 死門：日落西山，旦不保夕 大凶加 驚門：投機取巧，惟利是圖 大凶加 開門：四海漂泊，何處是家 小凶 天心 加 休門：官明如鏡，吏清如水 大吉加 生門：六根清淨，山林隱逸 大吉加 傷門：飛來橫禍，軒然大波 小凶加 杜門：山窮水盡，千辛萬苦 大凶加 景門：相見恨晚，握手言歡 小吉加 死門：生死有命，回天乏術 小凶加 驚門：千變萬化，不可捉摸 小凶加 開門：四海漂泊，何處是家 小凶 天柱 加 休門：孤雲野鶴，枕流漱石 大吉加 生門：憐我憐卿，鸞鳳和鳴 大吉加 傷門：上下其手，一手遮天 大凶加 杜門：七顛八倒，自相矛盾 大凶加 景門：先著祖鞭，長治久安 小吉加 死門：引狼入室，虎視耽耽 小凶加 驚門：投機取巧，惟利是圖 大凶加 開門：有勇有謀，果決前進 大吉 天任 加 休門：因材施教，青出於藍 大吉加 生門：前山後海，進退兩難 小凶加 傷門：飢不擇食，飲鴆止渴 小凶加 杜門：積勞成疾，病入膏肓 小凶加 景門：衣暖食飽，瓊樓玉宇 小吉加 死門：明目張膽，坐地分贓 大凶加 驚門：一無所得，人財兩空 小凶加 開門：倉斗庫實，有備無患 大吉 .

          奇門遁甲陰陽順逆妙難窮，二至還歸一九宮。若能了達陰陽理，天地都來一掌中。三才變化作三元，八卦分為八遁門。三才，天地人也。三元，上中下也。遁者、隱也。六甲隱在六儀之下，故名遁甲。今以神龜數論，故知八卦所屬，即左三右七，戴九履一，二四為肩，六八為足，五居中宮，以實其腹。中宮寄坤宮也，即易之坤為母也。今遁八卦所生，故曰八遁門也。星符每逐時干轉，直使常隨天乙奔。星符、九星也。直使、八門也。天乙、直符也。時甲乙丙丁戊己庚辛壬癸也，本甲所主之直使。順即一二三四五六七八九也；逆則九八七六五四三二一也。急從神兮緩從門，三五反覆天道利。若急速無奇門，即從玉女反閉之術佈六儀而行，即神機也。若緩須吉門出。經云：趨三避五，巍然獨處，謂趨三吉門避五凶門也。如用神機則反凶變吉，是天道利矣。如遁得乙奇貞在門，念乙奇咒，丙丁念丙丁咒出其方，百事貞吉。天輔沖任禽心吉，天蓬天英芮柱凶。凡時下得輔禽心大吉，任沖小吉，蓬芮大凶，英柱小凶。吉星方不合奇用可。凶星方奇到，呼其事而咒之，如天蓬呼子之類是也。陰宿禽心柱英芮，陽宿沖輔及蓬任。凡陰星加一宮為闢，陽星加一宮為開。蓋一宮者九氣之盡，陰陽之根。凡占事，開時吉，闢時不吉。遠信行人開時來，闢時不來。天網四張無走路，陰陽順逆妙難窮。天網者六癸也。六癸時不宜舉動百事。惟宜逃亡，從天上六癸方出，其人不見也。然網有高低，若臨一二三四五宮尺寸低，可揚而出。臨六七八九宮尺寸高過人，為四張無走路，多遭刑厄。九星坎一天蓬，坤二天芮，震三天沖，巽四天輔，中五天禽，乾六天心，兌七天柱，艮八天任，離九天英。天禽陽遁陰遁俱寄坤宮，一本陽遁寄坤宮陰遁寄艮宮。八門坎休、艮生、震傷、巽杜、離景、坤死、兌驚、乾開。六儀戊己庚辛壬癸為六儀。甲子遁於六戊，甲戌遁於六己，甲申遁於六庚，甲午遁于六辛，甲辰遁於六壬，甲寅遁於六癸。八神一直符、二螣蛇、三太陰、四六合、五勾陳、六朱雀、七九地、八九天，此陽遁也。陰遁則一直符、二九天、三九地、四朱雀、五勾陳、六六合、七太陰、八螣蛇（朱雀下有玄武，勾陳下有白虎）。陽遁：陽遁九局，順佈六儀逆佈三奇。如一局甲子戊起坎一宮，則甲戌己在坤二宮，甲申庚在震三宮，甲午辛在巽四宮，甲辰壬在中五宮，甲寅癸在乾六宮，此順佈六儀也。丁在兌七宮，丙在艮八宮，乙在離九宮，此逆佈三奇也。（因乙丙丁次於六七八故曰逆）二局則甲子戊起坤二宮，三局則甲子戊起兌三宮，餘倣此。陰遁：陰遁九局逆佈六儀順佈三奇。如甲子戊起離九宮，則甲戌己在艮八宮，甲申庚在兌七宮，甲午辛在乾六宮，甲辰壬在中五宮，甲寅癸在巽四宮，此逆佈六儀也。丁在震三宮，丙在坤二宮，乙在坎一宮，此順佈三奇也。八局則甲子戊起艮八宮，七局則甲子戊起兌七宮，餘倣此。三元：一年二十四氣，一氣三候，一候五日。故五日為一元，一氣之中凡統三元，而下六十花甲之時一周。八節：冬至甲子起坎，小寒、大寒隨之。立春甲子起艮，雨水、驚蟄隨之。春分甲子起震，清明、穀雨隨之。立夏甲子起巽，小滿、芒種隨之。夏至甲子起離，小暑、大暑隨之。立秋甲子起坤，處暑、白露隨之。秋分甲子起兌，寒露、霜降隨之。立冬甲子起乾，小雪、大雪隨之。八卦定圖坤（立秋、處暑、白露）兌（秋分、寒露、霜降）乾（立冬、小雪、大雪）離（夏至、小暑、大暑）中坎（冬至、小寒、大寒）巽（立夏、小滿、芒種）震（春分、清明、穀雨）艮（立春、雨水、驚蜇）定三元法：三元者，上中下三局也。一元五日，以甲己二干為一元之首，謂之符頭。符頭所臨之支值子午卯酉則為上元；值寅申巳亥則為中元；值辰戌丑未則為下元。蓋甲子日起上元，越五日己巳起中元，又起五日甲戌起下元。三局已週，又起五日，己卯復起上元，則又是一氣矣。以旬首取符使法：旬首者，從用時之干溯至本旬之甲首。如乙丑至癸酉皆以甲子為旬首，乙亥至癸未皆以甲戌為旬首是也。地盤旬首所臨之宮，其星即為直符，其門即為直使。如旬首在坎宮，則天蓬星為直符，休門為直使餘仿此。　假如陽遁一局甲子在坎宮，天蓬為本旬直符，休門為本旬直使。至癸酉十時又換符使甲戌在坤宮，天芮為本旬直符，死門為本旬直使，管至癸未十時；又換甲申在震宮，天沖為本旬直符，傷門為本旬直使，管至癸巳十時。又換甲午在巽宮，天輔為符，杜門為使。甲辰在中宮，寄於坤二，天禽為符，死門為使；甲寅在乾，天心為符，開門為使。直符加時干法：看用時之干臨於地盤何宮，即以天盤直符加於此宮。假如陽遁一局甲子時，即以天蓬為直符，而加甲子坎一宮，所謂伏吟者也。若用乙丑時，則地盤乙在九宮，即以天盤加九宮。丙寅時則地盤丙在八宮，即以天蓬加八宮。丁卯時則地盤丁在七宮，即以天蓬加七宮。餘倣此。陰遁此例同。值符加時支：看用時之支臨於地盤何宮，即以天盤直符加於此宮。假如陽遁一局，甲子時子在一宮，休門即在子上，即所謂伏吟者也。丑時則休門加於二宮，寅時則加三宮，卯時則加四宮，餘倣此。陰遁須用逆佈，如九局甲子時子在九宮，景門即在九宮；丑時在八宮，寅時在七宮，餘倣此。小直符加大直符法：以最上盤之直符加於九星直符所臨之宮，次即螣蛇以至九天，陽順陰逆。附年奇門起例：上元甲子六十年用陰遁一局，中元甲子六十年用陰遁四局，下元甲子六十年用陰遁七局。皆以其年旬首所值之門為直使，所值之星為直符，看其年支臨於地盤何宮，即以天盤直使加之；看其年干臨於地盤何宮，即以天盤直符加之。如上元甲子年用陰遁一局，甲子即為旬首，休門為直使，天蓬為直符。因甲子在坎，即以天盤休門加坎，天蓬亦加坎。若乙丑年，乙在坤二，丑在離九，即以天盤休門加離九，天蓬加坤二，又以八神之直符加於天蓬逆轉。餘倣此。共一百八十年為一周，用逆不用順者，天道左旋，日月隨之而左，故逆也。年家紫白亦陰遁用逆。紫白之用，重在白宮，故上元甲子一白入於奇門之用，重在八宮，故上元甲子一白起坎。附月奇門起例：甲子至戊辰、己卯至癸未、甲午至戊戌、己酉至癸丑為上元二十年，用陰遁一局；己巳至癸酉、甲申至戊子、己亥至癸卯、甲寅至戊午為中元二十年，用陰遁四局；甲戌至戊寅、己丑至癸巳、甲辰至戊申、己未至癸亥為下元二十年，用陰遁七局。年以月建，旬首所值之門為直使，所值之星為直符。看月建之支臨於地盤何宮，即以天盤直使加之；看月建之干臨於地盤何宮，即以天盤直符加之，與年奇門同。附日奇門起例：冬至後用陽遁，夏至後用陰遁，子午日用二局（冬至後子午日用陽遁二局，夏至後子午日用陰遁二局），餘倣此。丑未日用六局，寅申日用一局，卯酉日用八局，辰戌日用四局，巳亥日用九局。其起九星八門之法不必復分陰遁陽遁。凡甲子日天蓬起艮八宮，芮在離九，順飛九宮。乙丑日天蓬起離九，天芮在坎一。一日順移其八門，則甲子日休門起坎一。三日順轉一宮，不入中五。如甲子、乙丑、丙寅三日起坎一，丁卯、戊辰、己巳三日休門起坤二，庚午、辛未、壬申三日休門起震三，癸酉、甲戌、乙亥三日休門起巽四，丙子、丁丑、戊寅三日休門起乾六。餘倣此。按子午起於二宮，或者奇門知地故首坤。抑考古人明堂九宮，皆從西南而入，蓋尚右之義也。其不及卯酉者，六儀寄於南北四維，卯酉獨無所居，故不及也。門三日過一宮，或如翻禽與太乙有三日一宮之法乎，然皆不解，姑存。又法日奇門起例：冬至甲子第一六十日用陽遁一局，第二甲子六十日用陽遁七局，第三甲子六十日用陽遁四局。夏至第一甲子六十日用陰遁九局，第二甲子六十日用陰遁三局，第三甲子六十日用陰遁六局，皆以其日旬首所值之星為直符，所值之門為直使，法亦同於年奇。其超接置閏，則如時奇，凡甲子符頭超過三十日有奇，即宜置閏。又法月奇門起例：甲己加四仲月為上元，加四孟月為中元，加四季月為下元。亦冬至用陽遁，夏至用陰遁。又一本遁年奇法：假如庚子年立春節出師，陽氣用事，艮上起甲子順行，其庚子奇頭乃是甲午，以甲子起艮，以甲戌起離，以甲申起坎，以甲午起坤，則是奇頭在坤也。陽遁逆奇，丁奇在中，丙奇在乾，乙奇在兌，七六五宮奇到為吉。若在夏至後出師，用陰遁逆行，餘倣此。又一本遁月奇法：假如己亥年冬至節，陽遁坎上起甲子，順飛，其己亥年奇乃在離，甲己之年正月起丙寅，即以丙寅入離宮，順飛。丁卯在坎，戊辰在坤，己巳在震，庚午在巽，辛未在中，壬申在乾，癸酉在兌，甲戌在艮，乙亥在離，丙子在坎，則離坎坤奇到方為吉。遁日奇法：年月奇以節氣起宮，而日奇以局數起宮，法從本節上起甲子，陽順陰逆數去。如立春節丙寅日是上元，陽遁八局即八宮起甲子戊順行，己在離，庚在坎，辛在坤，壬在震，癸在巽，丁在中，丙在乾，乙在兌，則中乾兌得奇可用也。夏至後陰遁逆行，餘倣此。遁日奇法：假如中元冬至後辛未日，陽遁七局，中元旬頭甲子為直使，就於兌七宮起甲子順飛。乙丑艮，丙寅離，丁卯坎，戊辰坤，己巳震，庚午巽，辛未中。則本日在中宮，兌宮驚門值事，即以驚門加中五寄坤，便知開在兌，休在乾，生在坎也。按奇門之學，以釣叟歌為宗，並無一字及於年月日者。以兵機決於俄傾，萬無再查年月之理，況諸說紛紜，全無定見，恐後人穿鑿附會，於理皆有未通，於法皆有不順，姑備錄之，以俟選擇之用，非奇門所急也。日奇布五符法：從本日干祿上起五符順行，一五符、二天曹、三地府、四風伯、五雷公、六雨師、七風靈、八唐符、九國印、十天關、十一地軸、十二天賊。日奇起青龍法：子午日青龍起申，丑未日青龍起戌，寅申日青龍起子，卯酉日青龍起寅，辰戌日青龍起辰，巳亥日青龍起午。一青龍、二明堂、三天刑、四朱雀、五金匱、六天德、七白虎、八玉堂、九天牢、十玄武、十一司命、十二勾陳。德刑：立春、雨水、驚蟄在艮，德辰刑戌；春分、清明、穀雨在震，德午刑子；立夏、小滿、芒種在巽，德未刑丑；夏至、小暑、大暑在離，德酉刑卯；立秋、處暑、白露在坤，德戌刑辰；秋分、寒露、霜降在兌，德子刑午；立冬、小雪、大雪在乾，德丑刑未；冬至、小寒、大寒在坎，德卯刑酉。寶和義制伏：寶者干生支也，如甲午、己酉之類。和者干支比和也，如甲寅、戊辰之類。義者支生干也，如甲子、戊午之類。制者干剋支也，如庚寅、壬午之類。伏者支剋干也，如乙酉、丙子之類。寶和義日吉，制日小凶，伏日大凶。曆家以和日為專日，以伏日為伐日。五陽時：甲乙丙丁戊五時為陽，二至皆以此五干為陽時，將兵利客，宜先舉。凡出軍、征伐、遠行、求財、立國邑、安社稷、治人民、臨武事、入宮見貴、移徙、嫁娶皆吉，惟逃亡難捕。經云：符使之行，一時一見，行陽利為客，蓋陽干受東部之生氣，陽時氣升也。五陰時：己庚辛壬癸五時為陰，二至皆以此五干為陰時。將兵利主宜後應。凡出軍征伐、遠行、求財、立國邑、安社稷、治人民、臨武事、入宮見貴、移徙、嫁娶皆不吉，惟逃亡可獲。經云：符使之行，一時一易，行陰利為主，蓋陰干受西部之煞氣也。開門所主：開門宜征討、謀望、入官見貴、應舉、遠行、嫁娶、移徙、商賈、營建，不宜治政，有私人窺伺。休門所主：休門宜面君謁貴、上官到任、嫁娶、移徙、商賈、營建，諸事皆吉，不宜行刑斷獄。生門所主：生門宜征討、謀望、入官、見貴、嫁娶、移徙，諸事皆吉，不宜埋葬治喪。傷門所主：傷門宜漁獵、討捕、索債、博戲、收斂貨財，餘俱不宜。杜門所主：杜門宜捕盜、剪凶、決隱、獄形、填塞溝壑，餘俱不宜。景門所主：景門宜上書、獻策、招賢、謁貴、拜職、遣使、行誅、突陣、破敵等事，餘俱不宜。死門所主：死門宜決斷、刑獄、弔喪、埋葬等事。驚門所主：驚門宜掩捕盜賊、恐惑亂眾等事。八門最怕迫制，吉門有氣益吉，無氣減吉；凶門有氣益凶，無氣減凶。天蓬所主：蓬星宜安撫邊境，修築城池，不宜入官見貴、嫁娶、移徙、商賈、營建。凡征戰將兵，辰 戌丑未月日加二五八宮利為主，申亥子月日加九宮利為客。貪狼星也。天任所主：任星宜立國邑、化人民、入官見貴、求請應與、商賈、嫁娶，不宜遷徙、營建。凡將兵， 亥子寅卯月日加三四宮利為主，辰戌丑未月日加一宮利為客。左輔星也。天沖所主：沖星宜征伐、戰鬥、報怨、酬恩，不宜上官、見貴、嫁娶、移徙、商賈、營建。凡征戰，四季申酉月加六七宮利為主，亥子寅卯月日加二五八宮利為客。祿存星也。天輔所主：輔星宜修道、設教、誅凶、伐暴、入官、見貴、嫁娶、移徙、商賈、營建、應舉、謀望。 凡將兵征伐，與沖星同。文曲星也。天禽所主：禽星宜祭祀、祈福、斷滅群凶、入官、見貴、賜爵、賞功、應舉、謀望、嫁娶、移徙、商 賈、營建。凡將兵征伐，亥子寅卯月日加三四宮利為主，辰戌丑未月日加一宮利為客。廉貞星也。天英所主：天英宜上官見貴、應舉、報書，不宜嫁娶、移徙、商賈、營建、祭祀、遠行。凡戰伐，申酉亥子月日加一宮利為主，寅卯巳午月日加六七宮利為客。右弼星也。天芮所主：芮星宜崇尚道德、尊師、親友、入官、見貴，不宜嫁娶、移徙、商賈、營建。凡將兵征伐，與任星同。巨門星也。天柱所主：柱星宜修築營壘、訓練士卒，不宜入官、見貴、嫁娶、移徙、商賈、營建。凡將兵征伐，寅卯巳午月日加九宮利主，四季申酉月日加三四宮利客。破軍星也。天心所主：心星宜興師、陳旅、誅暴、伐惡、入官、見貴、應舉、求謀、嫁娶、移徙、商賈、營建。凡將兵征伐，與柱星同。武曲星也。九星有氣而合奇門，吉者益吉，凶者減凶。若無氣而不合奇門，凶者益凶，吉者不吉。三奇喜怒乙奇者，日奇也，到震為玉兔遊宮，到巽為玉兔乘風，到離為玉兔當陽，到坤為玉兔暗風、亦名入墓，到兌受制，到乾受傷，到坎為玉兔飲泉，艮為玉兔步青雲。丙奇者，月奇也，到震為月入雷門，到巽為火行風起，到離為帝旺之鄉，到坤為子居母腹，到兌為鳳凰折翅，到乾為光明不全，到艮為鳳入丹山，到坎為火入水池。丁奇者，星奇也，三奇之中星奇最靈。到震獨明，到巽名玉女留郎，到離乘旺而火炎，到坤為玉女遊地戶，到兌為火死金旺之鄉，到乾為火上天門，到艮為玉女遊鬼戶，到坎為朱雀投江。八卦類神坎宮：北道、舟程、黑色、鹹味、漿糊、水膏、繩索、樂器、水瀉、遺精、耳腎、腰疾、深聽、智謀、 漫事、曲折。坤宮：城隍、司命、土社、榖帛、田野、倉場、雲霧、沙石、老女、道姑、脾胃、腹疾、鄉農、鬥毆、思慮、牢獄、符藥、丸散、醫筮、算卜。震宮：甲乙、青龍、禁廷、內翰、舟船、車馬、泰岳、宮觀、廟宇、家神、林麓、妖怪、肝膽、四肢、長男、憂喜、遊獵、威聲、相貌、俊偉、蒜菜、瓜菜、腥、酸、鮮味、工巧、雕刻、雲龍、怪 異。巽宮：山林、竹舍、進退、藏匿、懸吊、安柱、繩索、縈結、工巧、機關、諸事、灣環、長安、新婦、秀士、幽閒、絕煙、神廟、股肱、手足、風寒、氣症、膽肝、眼目。乾宮：君父、顯官、僧道、老人、寶石、銅鐵、金石、絲聲、色白、形圓、體堅、味辛、刀砧、鎚鈴、 骨腦、股筋。兌宮：破損、毀折、陰人、災危、少女、妓妾、咽喉、口舌、妖邪、不正、詭言、虛譎、缺地、廢井、 刀針、銅鐵。艮宮：少男、山岡、徑路、石岸、土石、瓦塊、山村、寺觀、動止不常、堅硬多節、鼻、背、手指、 氣血積結、色黃味甘、進退、生死、脊背癰疽、手足瘡疥、虎豹狼狽鼠狗之物。離宮：神聖、公像、閃電、星火、赤鴉、丹鳳、火灶、煙囪、燈籠、紅盒、酒食、馨香、焙炙藥物、帶殼而嘗、炊燥、性熱、緊急、薰蒸、祖先、宗廟、明堂、客廳、爐鼎、火具、詩賦、詞文、眼目、心血、潮熱、虛驚。九星類神天蓬：為水、為后、為水火、盜賊，其音為羽，入官逢盜賊，起造、移徙防兵火，婚姻妨翁姑，娶傷產，商賈遠方遇仇人侵害，行人即歸。兗州分野。天芮：為士、為教師、為良朋益友、其音為宮，宜於秋冬，起造、嫁娶、遷徙當招官訟，或有盜侵占，行人則歸，經商失財、破侶。梁州分野。天沖：為雷祖、天帝、為木、為武士、其音為角。宜出軍雷冤，若移徙、商賈不吉，嫁娶妨害。一年之內修造三年當有凶事。上官利武職。徐州分野。天輔：為草、為民、其音角，春夏婚姻、移徙大吉，秋冬諸事不利。荊州分野。天禽：為土、為師巫、為法士，其音為宮，宜祭祀神祗，商賈、埋葬、移徙皆吉，秋冬大利，春夏小 凶。寄於坤宮，依門倩戶，其神不正，吉亦非全。豫州分野。天心：為金、為高道、為名醫、其音為商，宜書符、合藥，春夏不利、修造宜，移徙、嫁娶不可，商 賈此日時晴明大吉。冀州分野。天柱：為金、為隱士、為修煉，其音為商，宜固守、隱跡、或為陰謀，不可移徙、商賈、嫁娶，皆不吉。雍州分野。天任：為上始富室，其音為宮，嫁娶生子大貴，上官謁貴全吉，惟修造不利，商賈、遠行春夏大吉。青州分野。天英：為火、為爐冶人、為殘患、其音為徵，宜遠行、獻書，不宜商賈，主失財物，修造失火，上官有災，止宜嫁娶。揚州分野。八神類神直符：稟中央之土，為貴人之位，能育萬物，大將利居其下。為人性清高而厚重，為仙佛，為尊貴，失令則為牙保媒。於物為印綬、文章、金銀、首飾、絲麻、布帛、珍寶、穀、?、獬牛之類。變異則為水木之精、鱗魚之怪。其於事也，旺相則為喜慶、詔書、筵會、酒食。休囚則為哭泣、 愁悶。其色黃白，其形端方，其數八。螣蛇：稟南方之火，為虛耗之神。為人性虛偽而巧詐，為公吏、為婦女。失令為市井人、為奴婢、牙婆。於物為光亮，為醜陋，為歪斜破損，為花梨，為繩索，為蛇。其於事也，為胎產、婚姻、文契、錢貨。奇門異見變異則為光怪、火燭、驚疑，為淹纏，為惡夢，為血光、脫嫌、罵詈，為污穢、臭氣之類。其色紅白，其形虛幻、勾曲，其數三。太陰：稟西方之金，為陰佑之神，能為禎祥、護持，為人正直無私，性氣難馴。為台垣、諫府，為文人，失令為婢妾、宵小。於物為雕琢、金銀、羽毛、精潔、陰霖、露雨、霜雪、水凍、佛寺、字跡。其於事也，旺相則為喜慶、恩澤、赦宥、婚姻、胎產，休囚則為淫濫、憂疑、欺詐、陰私、口舌、咒詛、哭泣、暗謀、密約、私通、走失。其色白，其體柔，其數九。六合：稟東方之木，為雷部雨師護衛之神，能飛騰變化。為人性好禮樂、喜為貴族、高隱，失令則為工巧、技藝、僧道、術士、醫生、書客。於物為果品、鹽粟、羽毛、布帛、衣裳、轎傘、彩仗、印璽、書契、樹枝、舟車、錢財，變異則為草木之精，水族之怪。其於事也，旺相則為爵祿、榮慶、婚姻、和合、胎產，休囚則為婢女、口舌、爭財致疾、囚繫、膽怯、訕謗、通謀、求降、勾引。其色黃赤，其形光彩，其數六與七。勾陳（或云白虎）：稟西方之金，為剛猛之神，主兵戈戰鬥。為人性猛烈威雄，為權官、使者、侍衛、虎賁，失令則為軍卒、醜婦、工匠、農夫、牧童、捕役、屠宰、兇人、孝服、病人。於物為金銀、刀劍、財帛、木實、魚鱉、蛟龍，失令則朽鐵、瓦石、網羅，變異則為冰雹、狂風、迅雷害物。於事為爭訟、疾病、死喪、道路、跌傷、留連、遺失。其色青白，其形銳利，其數七與五。朱雀（或云玄武）：稟北方之水，為刑戮好讒之神。為人性聰明而躁急，巧辯而反覆，為文士、醉客、孕婦，失令則為牙伶、書吏、盜賊、娼婦、賣魚鹽人。於物為文章、印信、敕令、服物、魚、蛇、卵、蛋、鹽、滷、油、酒、傘、炭之類，變異則為妖魔鬼魅。於事則為謁官、求望，失令則為口舌、啼哭、夢想、離別、驚恐、遺失、逃人、好佞。其色赤黑，其形缺，其數四與九。九地：坤上之象，萬物之母，為陰晦之神。為人性柔順吝嗇，為人像、為大腹，為醫卜人，為老婦、 道姑、鄉農、獄卒。於物為子、母牛、為五穀、布帛、與金、沙、石、雲、物、符錄、藥餌、舊物。於事為模糊、憂思、病患、牢獄、暗昧、哭泣、死喪。其色黑，其形厚有柄，其數八與二。九天：乾金之象，萬物之父，為顯揚之神。為人性剛健而不測，為君父、為官長、為僧道、老人，為首腦、股肋。於物為馬，為金玉、寶石、劍戟、刀砧、鎚鈴、錢鏡、寒冰、銅鐵、水果、絲竹、光亮、玲瓏、旋轉、活動，有聲有足之物。於事為謀望、博弈、遠行之類。其色赤白，其形圓、其質堅，其數一與六。　天干類神甲：其為質也勁，其為性也直，其為色也青，其為味也酸，其為聲也濁，其為體也方與長，其為用也萌與動。得時則為棟樑，失令則為廢材，剋戰太過則為朽腐無用，生旺太過則為漂泊無依。其性過於自負，不能嫻於世故。乙：其為質也潤，其為性也曲，其為色也碧，其為味也酸甘，其為聲也婉轉，其為體也柔嫩，其為用也無差。得時則繁華，失令則枯朽。其性矯揉造作，依附世情。丙：其為質也廉，其為性也烈，其為色也紫赤，其為味也苦辣，其為聲也蒼雄，其為體也裹與腹，其為用也抑與揚。得時則輝煌，失令則灰槁。有可大之材，而不能有恆；有轉變之功，而不可干犯。其性剛愎自用，惟好趨承。丁：其為質也媚，其為性也順，其為色也淡紅，其為味也爽快，其為聲也清亮，其為體也秀而揚，其為用也便而捷。得時則能銷容暴戾、洞察奸邪，失令則為窮愁呻吟、幽人婺婦。投其機則似可狎，當其銳則不可攖。其性柔佞，不可測識。戊：其為質也烈燥，其為性也耿介，其為味也甘辛，其為聲也剛雄，其為體也澀而深，其為用也鹵而粗。得時則豪雄果敢，失令則柔懦癡愚。其性執拗，不可強制。己：其為質也博厚，其為性也坦真，其為味也甘辛，其為聲也婉切，其為體也沉而靜，其為用也順而柔。得時則陶熔品彙，失令亦抱質堅貞。其性寬宏而不凝滯於物。庚：其為質也剛勁，其為性也急銳，其為味也辛辣，其為聲也雄尖，其為體也硬直，其為用也暴戾。得時逞其專制，失令失其雄威。可柔以化之，不可剛以制之。其性堅執，能屈人而不能屈於人。辛：其為質也鋩銳，其為性也柔剛，其為味也苦辣，其為聲也鏗鏘，其為體也沉靜、如錐處囊，其為用也堅耐似玉出璞。得時則黃鍾，失令則瓦缶。必待秋風，方能扶搖直上。壬：其為質也潤，其為性也淫，其為味也鹹，其為聲也洪，其為體也圓活，其為用也流通。得時則濟物利人，失令則妨賢病國。其性柔險，可與共憂，不可共樂。癸：其為質也重，其為性也陰，其為味也濁，其為聲也亮，其為體也沉厚、有沉溺由己之情，其為用也淺露無包容湧蓄之量。得時則從龍變化，失令則搖尾乞憐。其性憨直，惟知排難解紛，不知察奸燭弊。地支類神子：為水、為河、為池井、為溝渠、為後宮。其於人也，為婦人、為盜賊、為乳婦。其於物也，為鼠、為燕、蝸。其於事也，見吉神為聰明，見凶神為淫佚。丑：為土、為桑園、為橋樑、為宮殿、為墳墓。其於人也，為君人、為尊長、為貴人。其於物也，為 牛、騾。其於事也，見吉神為喜慶、為遷官。見凶神為咒詛、冤仇、訟獄、憂離、遠行、疾病。寅：為木、為神像、為山林、為橋樑、為公門。其於人也，為丞相、為夫婿、為道人、為貴人、為人馬、為公吏、為家長、為賓客。其於物也，為虎、豹、為貓。其於事也，見吉神為文書、財帛、信息，見凶神為口舌、失財、疾病、官事、是非。卯：為木、為門窗、為街土。其於人也，為婦、為兄弟、為姑母、為盜賊。其於物也，為舟車。其於事也，見吉神為門戶、舟車、安然無事，見凶神為口舌、官事、追呼、分離，雖無奇門不可避形。辰：為土、為崗嶺、為麥地、為奇觀、為土堆、為墳墓、為田園。其於人也，為醜婦、為僧道、為候人、為屠宰。其於事也，見吉神為醫人、藥物，見凶神為屠宰爭競。巳：為火、為爐冶、為鑊。其於人也，為婦人、為乞丐。其於事也，見吉神為文書，見凶神為夢寢疾病。午：為火、為廳堂、為菜食。其於人也，為宮女、為使者、為亭長、為蠶姑。其於事也，見吉神為信息、文章，見凶神為驚疑、口舌。未：為土、為庭院、為牆垣、為井、為墳墓、為茶房。其於人也，為父母、為白頭翁、為寡婦、為師巫、為放羊人、為道人。其於物也，為羊、為鷹。其於事也，見吉神為酒食、宴會、喜美，見凶神為官事、孝服、毒藥、競爭、疾病。此方得遇奇門，可以逃難藏形。申：為金、為仙堂、為神堂、為道路、為碓磑、為城宇、為祠廟、為湖池。其於人也，為公人、為貴客、為行人、為軍徒、為凶人。其於物也，為猿猴、為獅子。其於事也，見吉神為行程、奔走，見凶神為口舌、車碾、道路、損失、疾病。酉：為金、為碑碣、為街巷、為白塔。其於人也，為外親、為婢妾、為婦女、為陰貴人、為賣酒人。其於物也，為鴿雉。其於事也，見吉神為清淨、恬淡、和合，見凶神為失財、疾患、離別。此方遇奇門，可以藏形遁跡。戌：為土、為虛堂、為牢獄、為墳墓、為寺觀、為岡嶺、為廁圂、為死屍。其於物也，為驢、犬。其於人也，為僧道、為善人、為孤寒、為獄吏、為屠兒。其於事也，見吉神為僧道，見凶神為虛詐不實及走失爭競、牢獄之災。亥：為水、為牢獄、為庭廨、為廝坑、為寺院、為江湖、為樓臺、為倉房。其於人也，為盜賊、為小兒、為乞丐、為趕豬人、為罪人。其於事也，見吉神為婚姻、乞索，見凶神為爭鬥、產難。兵事分主客：宮為主，星門為客。客生星門利客，星門生宮利主。宮剋星門利主，星門克宮利客。兩相比和，主客勢均，一剋一生、主客互傷。出兵方：奇門會合之方可以出兵。若無奇門，陽時宜從天盤直符下出兵。陰時宜從地盤直符下出兵。又陽時地盤生門合天盤三奇，陰時天盤生門合地盤三奇，皆可出兵。背擊：凡戰宜背生擊死，背孤擊虛，背雄擊雌，背德擊刑，背亭亭擊白奸，宜坐三勝宮，宜避五不擊，天宜趨三避五，背天目擊地耳，又宜背遊都、太歲、大將軍、太陰、月建、河魁，避地丙，急則從天馬方出。又甲乙日不西攻，壬癸日不攻四維，丙丁日不北攻，庚辛日不南攻，戊己日不東攻。又不可以囚攻相，以死攻生。孤虛：年月日時俱以前一位空亡為孤，對沖為虛。如子年亥為孤，巳為虛。萬人以上用年孤，千人以上用月孤，五百人以上用旬孤，百人以上用日孤，數十人以上用時孤。雄雌：春寅夏巳秋申冬亥為雄，對沖為雌。亭亭白奸：以月將加正時，視神后所臨為亭亭方；功曹、勝光、天置所臨為白奸方。二神常合於巳亥，格於寅申。合時宜戰，格時宜守。餘時背亭亭擊白奸。遊都魯都：甲己日丑，乙庚日子，丙辛日寅，丁壬日巳，戊癸日申，為遊都。對沖為魯都。三勝地：直符、九天、生門也。五不擊：直符、直使、九天、九地、生門五營也。趨三：直使到震宜向之。避五：直使到巽宮宜去之。天馬方：以月孤加正時數到卯位上是。旺相休囚：春木相、火旺、水廢、金囚；土休，夏火相、土旺、木廢、水囚、金休，秋金相、水旺。土廢、火囚、木休，冬水相、木旺、金廢、土囚、火休。天目：甲子旬庚午，甲戌旬庚辰，甲申旬庚寅，甲午旬庚子，甲辰旬庚戌，甲寅旬庚申。地耳：甲子旬戊辰，甲戌旬戊寅，甲申旬戊子，甲午旬戊戌，甲辰旬戊申，甲寅旬戊午。太歲：地盤歲支之宮。月建：一名地寶，一名小時。經曰：能知地寶，萬事無殆，故宜背之。太陰：八神太陰宮也，一云即玉女方。大將軍：寅卯辰年巳，巳午未年卯，申酉戌年午，亥子丑年酉。時中將星：申子辰日卯時，巳酉丑日子時，亥卯未日午時，寅午戌日酉時。天罡時：以月將加用事之時，視上盤天罡之方為斗星方。一百二十位凶神惡煞，行兵破陣必勝，凡用皆吉。破軍加時法：以戌時加月建，順行十二位數到所用之時加破軍。隨破軍所臨之時，行九宮順飛八方，如得貪武輔三吉入中宮，號為聖人登殿，能壓一切凶煞，凡事大吉。天營：即天上太歲所臨下不可犯。四神：凡出陣日，勿令魁罡蛇虎明神臨於將軍年命，日辰亦須避，四神所在，尤忌出入。占風：急臨敵時，後有風漸急，則須速乘其勢。若有風從左右來，或前來，即宜勒兵向，風來之處，必有伏兵。旬中地丙日：甲子旬寅日，甲戌旬子日，甲申旬戌日，甲午旬申日，甲辰旬午日，甲寅旬辰日。將兵者不可用，犯之上將死於陣。五將方：寅午戌日東方，亥卯未日南方，申子辰日西方，巳酉丑日北方，為五將方。凡遇敵必審五將方所在，避之大吉，犯之必敗。敵若從此方來，當軍擇利，使擊之則勝。下營法：三元經曰：法以六甲為首，十時一易，取六甲旬首而推佈之。大將居青龍甲也，旗鼓居蓬星乙也，士卒居明堂丙也，伏兵居太陰丁也，判斷居天庭辛也，囚繫糧儲居天牢壬也，所藏居天藏癸也。迷路法：黃石公曰：出軍道逢三叉，未知何道得通，以月將加時，視天罡加孟左路通，加季右路通，加仲中道通。涉險法：三元經曰：若涉險危中之中，山崖水澗之際，兵不得移動，敵從利方上來，即視天時。陽時即令士卒袒前左肩，引聲大呼，鳴鑼擊鼓，先舉而擊之。陰時即令士卒含枚摘鈴，靜以待之。敵人若四面圍合，當分軍為三部，一居月建上，一居月德，一居生門，大將居亭亭上，引兵擊之大勝。出入山中法：伍公曰：凡入山，以天輔時奇門合處入出山，以明堂奇門合處出大吉。逃避法：子胥對吳王曰：凡有急難之中逃避，便入家起一圍，從青龍上起足，過明堂上，出天門、入地戶，向太陰到華蓋上，出軍戰鬥大勝，出行不逢盜賊。又曰：昔避楚王之難，困於王宮不得出，乃在宮地畫一子午卯酉十二宮圍，從青龍發足而走，楚兵不見。太陽臨時法：四孟月甲申丙壬時，四仲月乾坤艮巽時，四季月癸乙丁辛時，此四煞藏沒之時，用之大吉，須看太陰過宮。九星吉凶歌：天蓬平穩宜堅固，天芮須憂士卒亡。天輔遠凶近則吉，天柱軍馬近還傷。天英兵將何從出，亦應危難見恓惶。天沖揚威萬里行，天禽雄猛敵軍顧。天心密計他須敗，天任何憂不大贏。甲癸丁己：王璋曰：九天之上六甲子，九地之下六癸酉，三奇之下六丁卯，六合之下六己巳。六甲為直符，即九天也。六癸即九地，謂之癸酉者，從甲子而言也。六丁為三奇之靈，六己為六合之位，皆舉甲子二旬而言也。行兵雜摘：天乙飛宮，不宜進兵，後應則吉。太白入熒利主，熒入白利客。龍逃走、雀投江，不利客宜叛應。螣蛇妖蟜、虎猖狂不利主，宜先舉。大格、刑格必敗。直符是庚又宜避丙丁之宮，此是格勃，非回首也。陽時要天盤強，陰時要地盤強。反吟有吉格亦宜進兵，當乘亂破殺。伏吟宜藏兵，暗地使敵入我伏中，要擇九天開門直符下出兵吉。回首、跌穴、三詐、九遁之類，最忌下剋上。時干剋日干，主下犯上，主勝客。奇儀相合安營最利。立寨須看六庚與玄武所臨之宮，主有劫營之賊，所遇無非奸細。陽時陰神者，遇兩重玄武，賊必來偷劫。乙加辛賊來偷劫，必自敗而返。若乙得旺氣，此一路必有伏兵。虎猖狂若不會合驚開二門，不甚為客；龍回首主兵大利、客亦不凶。丙加壬亦有文書、牽纏、遺失。六儀擊刑最凶，雖使六儀為直符，亦不可用。三奇入墓百無一成。刑格大格小格遇此者，車破馬倒，慎勿追趕，反格其咎。天乙飛宮切勿進兵，天乙伏宮須移幔丙丁方避之。飛宮則將軍當隨天上直符而飛。伏宮則將軍當隨直符而伏。妖蟜不可對敵，宜移帳到戊己方。六合臨主敵有人降，事必成。交戰最利傷門，景門勝而不久，休門止宜堅守。白入熒賊來偷營，即伏兵於北方迎戰；熒入白，凡遇賊兵即時發兵，少遲則讓賊為客，及宜避之。置陣之法，用本日日干之五行，甲乙為直陣，丙丁為銳陣，戊己為方陣，庚辛為圓陣，壬癸為曲陣。奇門演卦奇門演卦，其法不一，有以直符與直使合而成卦者。有以八門共八方合而成卦者。兩者所用不同，其符使所成之卦可用之。以剋靜應期時候、軍兵對壘即用之，以定主客雌雄、陣勢得失。或邦國治居，以之卜地土安危。謁訪出行，以之占去向、通塞。至於捕捉、逃亡、行人、失物，俱可用此而推之焉。其門方所成之卦，可以剋路應、察來意，又可以卜自己日內之吉凶，並可以決他人未來之禍福。至於鴉鵲噪、什物響鳴一切異兆，皆可用是而預卜其休咎矣。直符直使演卦例其法以地盤直符所在之宮為內卦，天盤直使所在之宮為外卦。假如陽遁一局甲戌旬辛巳時，地下直符在坤二宮，天上直使在離九宮，即演成火地晉卦也。餘例推。門方演卦例其法以八方定位為外卦，所臨之八門為內卦。假如陽遁一局丁卯時，此時休門直使到巽宮，則東南即為水風井卦，死門到乾六宮，則西北即為地天泰卦，傷門到兌七宮，則正西即為雷澤歸妹卦，杜門到艮八宮，則東北即為風山漸卦，開門到離九宮，則正南即為天火同人卦，驚門到坎一宮，則正北即為澤水困卦，生門到坤二宮，則西南即為山地剝卦，景門到震三宮，則正東即為火雷噬嗑卦。餘例推。一時有八卦，而所用止一卦。如剋路應，只看所去方上之卦。卜來人善惡，只看其來方之卦。卜來人災福，只看其所坐方位之卦。卜自己吉凶，須看何方響動，即看其方之卦。卜鴉鳴鵲噪並一切怪異，即其所在方位之卦也。主客雌雄：世為客，應為主。世剋應，應生世，利為客，宜先動。應剋世，世生應，利為主，宜後動。世空客兵不進，應空主兵不前。世衰應旺，客弱主強；世旺應衰，客勇主怯。世應比和，戰亦不分勝負。若世應俱受月日之傷克，多敗。陣勢得失：我為客，則以應為彼，世為我，我為主，則以世為彼，應為我。我剋彼宜戰，彼剋我宜守。我生彼而傍爻並月日傷彼者，宜用奇兵以勝彼。彼生我而傍爻並月日傷我者，宜防賊兵來侵我。彼城火，我乘水，利於水戰；彼乘金，我乘火，利於火攻。又我金彼水，宜排圓陣用白旗、金命人前出，可以制勝。我火彼金，宜排尖陣用紅旗火命人前出，可以決勝。我土彼水，宜排方陣，用黃旗土命人前出，可以大勝。彼土我木，宜排長陣用青綠旗木命人前出，可以全勝。如剋彼之爻居離，宜從南擊北；居兌宜從西擊東；居坎宜從北擊南。月日助我則吉，助彼則凶。節候：萬物之成在於何時，則其敗壞之期即定於其成之時也。物之敗壞，當在世爻破空絕之時。而埋碑記文書則須看何時提出，世卜所伏之父母爻及何旬空去，其世爻是其期也。又須合內外兩卦之數，以定其年分日子之多少。假如陽遁一局乙未時，演成雷地豫卦，世爻未土敗於所絕於巳，破於辰，受剋於寅卯，空于甲申旬。凡此甲申旬，皆寅卯巳酉年月合破也。若定開拆文書、發掘碑記，當在甲申旬中，子午年月日時也。蓋以子水文書伏在世爻乙未之下，賴子來提起，午來沖起，而用甲申中，又能空去飛爻未土故也。六親剋應：財：為婦女、為飲食、為錢財。官：為官員、為公人、為病人、為惡人。父：為老人、為縫人、為畫師、為吏人、為文人、為書冊、為布帛。兄：為親戚、為朋友、為貧子。子：為小兒、為禽獸、為醫生、為僧道。六神剋應青龍：為儒者、為僧道、為醫生、為書客、為轎傘、為魚、為樹枝、為喜慶事。如嫁娶、祝壽、饋送等事。朱雀：為文人、為書吏、為口舌、為呼喚、為、行人、為哭啼、為笑語、為飛禽、為紅色物。勾陳：為流作、為農人、為跎子、為牽牛羊人、為捕捉、為公門人、為?子、為提攜、為跌、為阻塞、為爭鬥。螣蛇：為婦女、為賣婆、為朵花、為罵詈、為奇聞、異見、為蛇、為繩索、為污穢、為臭氣。白虎：為惡人、為屠人、為病人、為孝服人、為血光、為鬥打、為行喪、為石匠、為刀斧、為鼓聲、為庖人。玄武：為賣魚人、為賣鹽人、為乞丐、為娼、為賊、為酒醉人、為雨傘、為木匠、為水夫、為魚、鹽、油、酒。八卦剋應乾：為官長，為老人，為病人，為僧，為公門人，為孝服人，為馬。坎：為漁人，為水法，為乞丐，為豬，為魚，為鹽，為油，為水。艮：為童子，為山人，為貓，為犬，為磚石。震：為龍，為雷，為轎，為鼓聲，為術士，為商人，為舟子，為木匠，為筆客。巽：為風，為女人，為雞、鵝、鴨，為道士，為秀才，為柴薪，為竹器，為花木。離：為婦女，為爐人，為患目人，為紅衣。坤：為老婦，為農夫，為裁縫，為樂人，為戲子，為醫生，為牛，為布帛，為食物， 為藥餌。兌：為少婦，為尼姑，為羊，為響聲，為歌唱，為口舌。地支剋應子：為婦女，為小兒，為漁人，為舟子，為染匠。乘勾為跎子；乘玄為盜賊，為水、乘蛇為輕狂婦女，為菜，為青菱，為菜油，為魯蜆；乘龍為筆。丑：為耆老，為故舊，為庭書，為耕牛，為尼姑，為禿頭人，為大腹人。寅：為官員，為公吏，為儒者，為祝子，為書客，為鬍鬚人。卯：為童?，為舟子，乘朱為牙行人。辰：為凶徒，為牙僧，為獵人。乘虎為徒人，為玄，為網罟，為乾，為魚，乘勾為缸。巳：為畫師，為匠工，為遠客，為庖人，為二女，為師姑，為爐冶人，為扇子，為花朵。乘朱為印，乘虎為弓弩。午：為馬夫，乘龍為官員，乘蛇為婦女，為旌旗，乘勾為武官，乘虎為患目人。未：為農夫，為樂人，為戲子，為裁縫，為寡婦，為媒婆，為師巫。乘勾為牽羊人， 為柳，乘龍為醫生，乘朱為橘。申：為貴人，為銅錫匠，為剃頭人。乘龍為僧人，為銅錢，乘勾為緝捕人，乘虎為獵人，為箭，為棉絮。酉：為婦女，為銀匠，為佛婆。乘玄為娼妓，為酒保，乘虎為孝服人，為鑼聲，乘朱為雞、為鵝、鴨。戌：為犬，為獵人，為獄吏，為軍卒，為僧人，為聚眾。乘蛇為菊花，乘虎為鐵器，乘玄為螺。亥：為賣魚人，為挑水人。乘虎為屠宰人，為梅花。乘玄為雨傘，為蓑笠，乘蛇為繩索，為豬穢，乘龍為圖畫，為幼孩，乘朱為豬，乘玄蛇為乞丐，乘玄蛇龍為魚， 乘朱虎蛇為哭泣，乘勾虎蛇為鏈鎖。  .